Rozprávkarka2

Biblia už od svojho vzniku polarizovala svojich čitateľov na dve skupiny: tých, čo jej bezvýhradne verili, bez toho, aby hlbšie preskúmali pozadie jej vzniku, a tých, čo k nej pristupovali s istou dávkou skepsy a otáznikov.

Kniha kníh – spolu s inými svätými knihami – patrí k tým, nad ktorými sa dá polemizovať, ktoré sa dajú v mene boha zneužiť na náboženskú nenávisť, na náboženskú vojnu, podľa ktorej sa dá riadiť každodenný život, alebo si ju len tak čítať a odhaľovať všetky skryté súvislosti, čo má v sebe zakódované.

Nachádza sa v nej veľa zaujímavých dejinných epoch, najmä v Starom zákone. Väčšina z nich je neodškriepiteľná a nepopierateľná. Spolu s nimi sa v Biblii objavujú mená ľudí, ktorí už na prvý pohľad zaujmú. Stávajú sa prototypmi  náboženského konania a vzormi, ktoré teológovia a kňazi radi predkladajú svojim veriacim.   V množstve starozákonných postáv sa však nájde veľa žien, ktorým chýbajú atribúty klasického kresťanského správania (viď pokora, poslušnosť, miernosť, láska k ľuďom), napriek tomu sa v knihe kníh objavili a sú považované za pramatky viery. Patrí k ním napríklad Judita, ktorá je z hľadiska nášho súčasného práva vrahyňa.  Jej príbeh je jednoduchý: vylákali ju do nepriateľského tábora, kde ju zneuctil Holofernes, ktorý z nej spravil svoju milenku. V noci ho zabila a odišla z tábora aj s jeho hlavou, zabalenou v plášti. Iste by sa jej čin dal interpretovať rôznymi spôsobmi – z pohľadu doby, viery, ženského postavenia, my sa dnes však chceme pozrieť na inú ženu, ktorej osud možno nebol až taký dramatický ako Juditin, no napriek tomu vyvoláva množstvo otázok a protirečení.

Je to Mária z Magdaly. Záhadná žena, niektorí v nej  vidia kajúcu prostitútku, ktorá prijala milosť Ježišovho očistenia, iní zas matku jeho detí. K druhému mýtu prispeli najmä v poslednom čase populárne knihy, zaoberajúce sa demytologizáciou kresťanstva a náboženstva vôbec. Ich popredným predstaviteľom je Da Brown, ktorý si na podobných témach vybudoval úspešnú kariéru.

Vráťme sa však k Márii z Magdaly a poďme sa na ňu pozrieť z blízka. Pri podrobnejšom čítaní evanjelií zistíme, že v Ježišovej blízkosti sa pohybovali viacero Márii – jeho matka, ďalej Maria z Betanie, sestra Lazara, ktorého vzkriesil, a Maria Magdaléna. Svoje prímenie dostala podľa toho, že pochádzala z mesta Magdaly.  Počas svojho pôsobenia, keď chodil Ježiš z jedného mesta do druhého a uzdravoval ľudí, stretol aj ju. Biblia hovorí, že ju sužovalo sedem démonov. Ježiš ich z nej vyhnal a odvtedy ho nasledovala.

Ilustrácia: Sandro Boticelli, návrat Judity

pokračovanie